Avviso ai naviganti

 

Spesso navigo tra i social per capire le dinamiche di questo mondo. Credo infatti che sveli molto più di quanto si creda della psiche umana e degli umori della gente comune. In molti infatti, pur negando la loro presenza sulle reti sociali ne sono comunque influenzati, anche perché, in genere, denigrano Facebook ma poi si muovono con agilità su Whatsapp, spesso facendo proprio ciò che criticano al più diffuso dei social, e dimenticando che poi appartengono entrambi alla stessa società ovvero Meta.   

In effetti, pur demonizzando i mezzi informatici, quasi come se fossero delle armi (e spesso purtroppo lo sono stati) temo che il vero problema non siano questi ma l’uso improprio che se ne fa. Non faccio riferimento ad una semplice netiquette, ovvero a una sorta di galateo telematico, che garantisca il rispetto reciproco ma anche la reciproca comprensione, dove grammatica e tempistica coincidano con l’effettiva volontà di comunicare e comprendere l’un l’altro e senza trascendere in una sterile dimostrazione di forza; ma ci vorrebbe anche qualcosa che rispettasse la legalità usando questi contesti digitali. Molti infatti condividono, e spesso se ne appropriano come se fosse un loro prodotto, i contenuti altrui. La stessa diffusione seriale viene attuata come se fosse un atto di informazione, mentre invece non è altro che un’acritica catena di Sant’Antonio in forma telematica, senza capire pertanto che la responsabilità della condivisione è molto simile a quella della creazione di un post, un reel, un video, etc.

Più si condivide e più l’indicizzazione aumenta e più persone saranno raggiunte da quel tipo di messaggio. Quindi, sarebbe opportuno, non agire in maniera istintiva nella condivisione ma ragionare e capire se quell’atto può o meno ledere qualcuno e cercare di non essere partecipi di quelle vere e proprie lapidazioni mediatiche alle quali assistiamo spesso sui nostri smartphone. Anche se spesso ne usciremo impuniti saremo senz’altro complici di questo sistema e moralmente più sporchi di prima. Dovremmo poi essere coscienti se ciò che condividiamo ai quattro venti sia vero o falso, se sia intelligenza artificiale o meno, insomma se è vero che oggi il vecchio giornalismo è morto e si sta trasformando in un qualcosa che segue da vicino le dinamiche della rete, ciò non vuol dire che siamo diventati tutti giornalisti.

Ho visitato centinaia di gruppi e pagine dalle caratteristiche molto simili, in alcune, quelle politiche, o quelle calcistiche, è ovvio trovare una violenta contrapposizione delle parti ma in altre, quelle dove dovrebbe esistere un univoco interesse comune accade più o meno la stessa cosa. Gruppi e pagine di storia locale, di escursionismo, numismatica, filatelia, ma anche macchine fotografiche e tanto altro ancora, diventano lo sfogatoio di chiunque voglia sentirsi migliore degli altri e lanciare in maniera impunita pietre che spesso fanno anche molto male.

Tre caratteristici personaggi contraddistinguono questi contesti. Il primo è colui o colei che da neofita spera di avere un tesoro in casa, plagiati anche da un certo tipo di divulgazione acchiappaclick, i secondi, i saccenti, gli esperti, forti di una loro minima esperienza nel campo (ma spesso neanche più di tanto) che massacrano i più inesperti o li deridono senza aggiungere altro al contesto della discussione ed infine ci sono coloro che cercano, talvolta con tanta pazienza, di mediare, di istruire e spesso contenere ciò che dovrebbero fare i moderatori dei gruppi, quando questi non coincidono con la stessa figura.

Spesso però, chi crea questi spazi, lo fa più per la quantità che per la qualità; in realtà, che gli altri si scannino a vicenda sulla qualità di un obiettivo, su dove passasse il Sebeto, sulla presunta patacca o su quanti siano i primati della loro città, va a beneficio di chi gestisce il sito, non tanto economico (anche se possibile) ma di visualizzazione e indicizzazione, per vanagloria o per scopi di visibilità politica.

Ecco anche per questo molte pagine pubblicano post assurdi e/o provocatori, lo fanno perché sono certi di essere visti, visitati, commentati e condivisi, moltiplicando in maniera virale i propri contenuti e, in pratica, chi ci casca, cosa più facile di quanto la si possa immaginare, lavora per loro e a gratis, pensando di essere un figo partecipando alla tenzone o nel diffondere un post senza lo sforzo delle sue meningi.

Il luogo più comune

 

Premetto che sono un semplice docente, non voglio e non farò mai il dirigente scolastico; non sono un collaboratore del preside e nemmeno una Funzione Strumentale, non faccio il sindacalista ma faccio solo il coordinatore di classe del mestiere più bello e difficile del mondo (per chi obiettasse: no! Quello del genitore non è un mestiere!)

Questa premessa è necessaria per fugare dubbi e pregiudizi di fronte a ciò che scriverò di seguito.

Esiste un contesto in questo paese dove confluiscono tutti i luoghi comuni degli italiani. Questo luogo è la scuola. Ciò accade forse perché quest’istituzione, attraverso la quale tutti passano, non produce valori tangibili nel breve periodo. Forse perché, in questo paese, vali per quel che guadagni e non per quel che sei o per quel che fai, e questo a prescindere se il tuo reddito sia frutto o meno di azioni illecite. Ad ogni modo, varrà la pena mettere in chiaro alcune particolarità del contesto scolastico per capire il perché sia tanto soggetto agli umori dei cittadini e delle istituzioni.

La scuola non è una missione, perché è un lavoro, se non ne avessi bisogno, me ne starei comodamente a casa o a fare altro, ma come ogni lavoro ben fatto, svolto con passione e dedizione, acquisisce un valore aggiunto che va oltre la mera remunerazione economica. Temo che la visione romantica dell’assunto, nasconda talvolta la volontà di mantenere i nostri stipendi a livelli sempre più bassi e non adeguati all’inflazione e alla media europea.

La scuola non è rappresentativa a livello sociale e neanche a livello istituzionale poiché è la stessa classe degli insegnanti che ha scelto di non esserlo. Infatti, salvo pochi Don Chisciotte, il comparto scuola è costituito, nella quasi totalità, da persone che scelgono il posto fisso e non il mestiere di docente. Si sceglie la comodità di un’entrata sicura, anche se tra le più basse d’Europa, in cambio di un orario e di un calendario flessibile.

In primis, in un contesto prevalentemente femminile, e in una società ancora incentrata sul ruolo della donna madre e sposa, avere tra le 18 e le 24 ore settimanali di lavoro conviene, alla docente e a tutta la famiglia. Questo non è un ragionamento cinicamente sessista ma è uno sguardo su di una realtà spuria di ogni ideologia. Allo stesso modo, di conseguenza, questo tipo di lavoro, agevola chi, tra i maschietti, svolge una seconda attività, spesso in nero. Costoro portano a casa lo stipendio statale e “arrotondano” con lo studio intestato a qualcun altro e così via, con buona pace della legalità e delle belle parole portate sterilmente avanti nelle aule scolastiche. Tanto siamo in Italia e la parola migliore è quella che sanno tutti ma che non si dice.

Ecco perché, quando il popolo degli insegnanti viene chiamato per dare la sua voce, per far valere i suoi diritti, magari con uno sciopero o un blocco di una qualche attività, nessuno vi partecipa poiché, tutto sommato, lo stato delle cose conviene, in linea di massima a tutti e, pertanto, presso gli organi collegiali, si vede passare ogni cosa, tra il silenzio e la stanchezza di chi si accontenta e gode. Ci si lamenta però nei corridoi del mancato o degno adeguamento del proprio stipendio, ma poi non si fa nulla o quasi per ribadirlo, ci si lamenta del sovraccarico di lavoro ma poi ci si mostra proni davanti all’autorità dei presidi, col timore di perdere, per ritorsione, il proprio status, manco fosse una prebenda e non un diritto acquisito. Ma potremmo evidenziare anche il mancato diritto ad avere edifici scolastici più degni e più sicuri, dove la sicurezza sul lavoro e degli stessi studenti è un qualcosa che vige solo sulla carta; a un diritto alla disconnessione che non esiste per niente, a causa dei social che entrano a qualsiasi ora del giorno e della notte nelle nostre vite, anche per quel che riguarda il lavoro, e non certo per le emergenze ma principalmente per quel che riguarda l’ordinarietà lavorativa e di un malcostume diffuso che viene reso lecito dagli stessi dirigenti.

La scuola non è un baby-sitting, ma le istituzioni si sono ormai prostrate davanti alle istanze sempre più pressanti delle famiglie, trasformando le classi in un luoghi di custodia e svago per i figli, in particolar modo per quel che concerne la Primaria. Mi rendo conto che ormai nelle famiglie italiane ci sono sempre più donne che lavorano (e ciò, di per sé è un bene) e che non possono più occuparsi a tempo pieno dei propri figli quando questi sono a casa, ma l’equivoco sta nel fatto che la scuola è un’agenzia educativa e non un luogo dove parcheggiare i bambini, e questo dovrebbero capirlo innanzitutto le istituzioni, quelle che invece hanno fatto la cosa più facile di questo mondo, hanno deciso di delegare il tutto alla scuola, un’istituzione che, tutto sommato, già c’è, senza per questo pensare ad altre possibili e migliori soluzioni. Non si è quindi progettato nulla di nuovo e si è preferito puntare tutto sulla scuola e a costo zero, come se questa fosse uno sgabuzzino dove stipare tutte le problematiche italiane e per poterle risolvere a suon di carte.

La scuola non può risolvere tutto! Nel caso, ad esempio, della violenza di genere, secondo i più, il baluardo lo deve apporre la scuola, e come deve farlo? Con le armi spuntate di sempre, con l’aggravante di un’autorevolezza e un’autorità del corpo docente ai minimi storici e con mezzi d’azione assai limitati. La famiglia invece cambia ed è incapace di reagire a tali cambiamenti. I ruoli genitoriali degradano sempre più verso un relativismo nel quale non si capisce più chi è padre e chi è figlio, dove una delle figure genitoriali è assente e l’altra pure, dove la sessualità è ancora un tabù ed è ormai demandata ad un’ars amandi telematica, e là dove i sentimenti diventano istinti. Davanti a tutto questo, il mondo dell’istruzione cosa potrebbe fare? In un contesto sociale che predica bene e razzola male, immerso in messaggi ambigui che espongono il corpo femminile come merce di scambio e reitera una mascolinità prevaricante e malata, cosa potrebbe fare la scuola più di quello che già fa o che prova a fare da sempre?

Ho più volte sostenuto che la società sia un grande macchina, i cui ingranaggi, se ben oliati, la fanno ben funzionare. La scuola è uno di questi che, se girano bene, fanno funzionare il tutto ma, se il tutto non va avanti, non va avanti nulla, tanto meno la scuola.

Si è infine preferito, da un po’ tutte le parti, di cavalcare opportunisticamente i tanti e autoassolutori luoghi comuni, diffusi a macchia d’olio dal mondo dell’informazione, notoriamente supino ai dettami politici, e al vincere facile del clickbait sui social, seguendo la logica della mezza verità e della bugia ripetuta cento volte, quella che diventa alla fine una verità incontrovertibile, ovvero quella della pausa estiva più lunga d’Europa (e a questo punto, perché non del mondo intero e della galassia?), e quella dei tre mesi di vacanza all’anno.

Davanti a tutto ciò, noi, come insegnanti, cosa facciamo? Praticamente niente, parliamo al vento davanti a un caffè e demandiamo ad altri ciò che potremmo, e dovremmo fare noi.

Per approfondire

Jus Scholae

 

Il velo si toglie, il ritocchino no!

Oggi ho visto una bambina che attraversava la strada, tornava da scuola. Questa bambina attendeva presso le strisce pedonali per attraversare.

Mi fermo, come è d’obbligo fare, e le permetto di passare con tranquillità dall’altra parte della strada. Nel mentre lo fa non posso non notare che quella bambina porta un velo, una sorta di foulard nero che le copre i capelli e lascia trasparire il suo credo religioso e molto probabilmente le sue origini nordafricane.

La guardavo nella sua grazia infantile e mi domandavo il perché un velo potesse suscitare tanto scalpore tra gli italiani, così come in genere accade tra gli occidentali.

Sono più di vent’anni che insegno, sono più di vent’anni che ho incontrato sulla mia strada, tra scuola media e scuola superiore, centinaia di ragazzi, e tra questi tanti erano di confessione e nazionalità diversa, non ci sono mai stati problemi tra di loro e, se ce n’erano, erano le classiche scaramucce tra giovani, senza che entrasse mai di mezzo la religione o lo stato di provenienza. Tra gli adulti no, anche tra qualche collega ho riscontrato un più o meno velato razzismo, di quello che culmina sempre con “devono attenersi alle nostre regole”; “Devono comportarsi come gli italiani”, senza verificare se quei ragazzi fossero o meno italiani o se, il loro grado di italianità fosse maggiore o minore di quello di un calciatore oriundo o di una qualsiasi famiglia del bosco.

Oggi se si va in una scuola primaria si potranno vedere bambine che vanno a scuola truccate, senza che questo scimmiottare gli adulti susciti scandalo alcuno, così, come alle superiori, non è ormai raro vedere le ragazze col classico ritocchino, vedi un filler alle labbra qua e un “canotto” là, per poi arrivare a veri e propri interventi chirurgici tali da cambiarne letteralmente i connotati. Ma, agli occhi degli italiani, o di una buona parte di essi, il problema è il velo islamico e non la chirurgia plastica tra adolescenti e giovani donne.

Ora mi si potrà dire che il velo, in tutte le sue declinazioni, sia una sorta di costrizione, un’imposizione della ristretta cerchia sociale dei musulmani d’Italia, ma cos’è allora il ritocchino più o meno grande sul corpo dei giovani? È libertà personale? È una scelta di fare ciò che si vuole del proprio corpo o anch’essa un’imposizione sociale?

Si tenga presente che la chirurgia plastica può essere cancellata solo con altra chirurgia, così come gli estesi tatuaggi che ricoprono i corpi di centinaia di migliaia di italiani di ogni età e ambito sociale, mentre il velo no, il velo non necessita di chirurgia per essere tolto ma di libertà di scelta. Una giovane musulmana, vivendo nel nostro contesto culturale, soprattutto se questo non è coercitivo come sta incominciando ad accadere in alcuni contesti, non è detto che non possa cambiare attitudine, ammesso che questa possa e debba essere considerata per forza negativa. In un contesto laico, quella ragazza, avrebbe libera scelta e questo a prescindere dal suo nucleo familiare e dalla sua cultura di appartenenza, perché è nella scuola pubblica italiana che si formerà, un contesto che, con tutti i suoi difetti è ancora libero ed eterogeno e garantito dai principi costituzionali.

Temo molto di più per una quindicenne che si fa il ritocchino, magari incoraggiata o accompagnata dalla madre, questa ragazza, saprà accettare il passare degli anni? Saprà accettarsi? Temo che il vero problema della donna italiana, oltre a quello di essere vista ancora come un oggetto sessuale, come una proprietà privata, questa non possa invecchiare, non possa avere il diritto di invecchiare con dignità ed essere considerata persona in quanto tale.

Il saluto

 

Il saluto è dell’angelo, così mi dicevano i miei nonni e così anche mio padre. Io non sono credente, ma questa frase mi è rimasta impressa sin da quando ero bambino e ne faccio ancora oggi tesoro, oggi che sono vecchio e sono più vicino a miei avi. Per loro quel detto sanciva, con i crismi della sacralità, un gesto rituale ma che ne determinava un’importanza sociale; il rispetto per chi lo meritava, verso un anziano ad esempio oppure verso una personalità, ma anche un rispetto reverenziale verso il potere, in tutte le sue forme. Per me, uomo dei miei tempi, ha tutto un altro significato, un segno di eguaglianza.

Nella mia breve ma intensa carriera di montanaro ho avuto la fortuna di visitare molti paesi di montagna, spesso sperduti su altipiani desolati e lontani dal mondo, ma una cosa accomunava questi luoghi al di fuori dello spazio e del tempo, ed era il saluto che ricevevo ad ogni incontro con gli abitanti del posto. Questo saluto non era formale ma gioviale, aperto, pieno, in attesa di una grata risposta, magari foriera di un prosieguo di battute e di rimandi ad un improbabile ma auspicato arrivederci. Questi saluti erano contagiosi perché mi spronavano, in Italia come all’estero, a condividerli, nella speranza, mai vana, di un ricambio, quanto meno rispettoso, se non affettuoso di quel gratificante contatto umano che può darti un buongiorno, una buonasera, un salve e un arrivederci.

Di ritorno, alle mie latitudini, ho spesso trovato un atteggiamento inverso da quello montano, restio al saluto, se non attendista, volto magari a una reciprocità, indotta dal mio di saluto e non dal loro. La diffidenza la fa da padrona, anche in un contesto proverbialmente aperto e solare come si presume sia quello partenopeo. Sembra quasi che il saluto sia, così come un grazie o uno scusa, una forma di debolezza, di mediocrità acquisita dal salutare per primo; oppure una svogliatezza nel voler condividere con qualcuno l’appartenenza allo stesso genere umano.

Sarà forse che lassù in montagna gli incontri siano pochi e che la solitudine di quegli uomini e di quelle donne che, per scelta o per costrizione, vivono i pro e i contro dell’isolamento, li induca maggiormente al saluto e che quest’attitudine acquisti un valore diverso da quello cittadino, ma di fatto il saluto diviene un bene prezioso per la rarità del suo riscontro. Ne deduco quindi che in un contesto urbano il valore possa essere diverso, minore senz’altro, e sostituito da altro, da altri valori, che non siano quelli della fratellanza e della condivisione ma altri, forse più legati all’opportunità e all’opportunismo e non a un sentimento che una volta si considerava universale.

E così, come per tante cose nella mia vita, non mi rassegno ancora all’appiattimento e continuo a salutare, anche chi poi scopro di aver confuso con qualcun altro, ma ne gioisco lo stesso, soprattutto quando poi si ride del mio errore e sostengo: vabbè e che fa, ora ci conosciamo, io so’ Ciro e mi fa piacere fare la tua conoscenza, e poi, il saluto è dell’angelo!

Dacci oggi il nostro calcio quotidiano

 

Calciatori che giurano amore eterno a una città e a una squadra, la stessa che lasceranno poi, per un’altra città e un’altra squadra. Quella che li pagherà di più e alla quale pure dichiareranno amore eterno.

Allenatori osannati dai tifosi che, per la stessa ragione, il denaro, andranno ad allenare le squadre antagoniste delle società che allenavano prima e che, anche loro amavano in maniera incondizionata. Ma è risaputo che pecunia non olet!

Tifosi che accetteranno gli allenatori più odiati, in cambio di una vittoria e di un piazzamento in classifica e che trasformeranno in nuovi eroi con la vittoria di una coppa o di un campionato.

Tifosi che bloccheranno città, che attaccheranno le forze dell’ordine, sempre in minoranza, contrariamente alle manifestazioni politiche; e tifosi che invaderanno le carreggiate delle autostrade, che incendieranno le auto altrui, che picchieranno, accoltelleranno fino anche ad uccidere; ma, è risaputo che, gli autori di tutto ciò, sono sempre i soliti quattro imbecilli, le solite mele marce, quelle che però nessuno riesce mai ad acchiappare e che si riproducono come conigli.

Giornalisti che ricamano pagine quotidiane sul nulla e che conteranno più di un collega d’inchiesta, solo perché alimenteranno miti ai quali nessuno potrà e dovrà mai sottrarsi per non essere emarginato dalla vita di questo paese; perché si sa, che è meglio non toccarli certi argomenti, è meglio parlare di calcio.

Politici che cavalcheranno l’onda emotiva di un goal per capitalizzarla al momento opportuno in una manciata di voti; e anche la chiesa stessa benedirà tutto questo, con uno scampanio a risultato ottenuto o con un ilare e ruffiano richiamo durante un’omelia.

I comunisti poi, quelli che idolatreranno la massima espressione del più becero capitalismo in ragione di un luogo comune o di un sentimento ancestrale, dove vogliamo metterli? A  questo punto però, vaglielo a dire tu a chi aveva il nonno repubblichino o a chi pestava gli oppositori del fascismo, i cui epigoni continuano a fare il saluto romano per uso e affetto familiare! Una concetto, è incoerente a prescindere e non a sentimento.

Chi oserebbe mai contestare tutto ciò, solo un folle, solo un pazzo potrà mettersi contro una religione.

 

Ho la netta impressione che la società occidentale, si sia sempre più appiattita sotto una piattaforma di benessere che ci accomuna più o meno tutti quanti e dove le necessita, anche quelle culturali, siano ormai le stesse e che non esista più una reale differenza tra progressisti e conservatori.

Ho l’impressione che destra e sinistra si siano appiattite verso posizioni sempre più simili, oramai, nella pratica, progressisti e conservatori hanno valori sempre più comuni e borghesi, tutti tesi nella strenua difesa del proprio benessere, in maniera più o meno consapevole, a scapito di altri contesti sociali e geopolitici. Le differenze sono ormai minime e solo formali, come possono essere quelle tra due compagini calcistiche, relegando le varie problematiche della nostra società a meri slogan e rituali che tendono solo rafforzare l’immagine di questi senza però intaccare la realtà. Funziona così con la questione ambientale, con la sanità, l’istruzione e così via.

La destra è tutto sommato coerente, le paure dell’uomo continuano ad essere le stesse e, sebbene mascherata da una finta modernità i suoi baluardi continuano ad essere la patria, la religione e tutti gli altri dogmi destrorsi, e rimane sostanzialmente la stessa.

La sinistra invece, oggi, è purtroppo un concetto oscuro che si plasma su ogni ostacolo che incontra, la sinistra, il comunismo, il socialismo quelli puri, quelli che volevano cambiare il mondo, non esistono più, perché coloro che li professavano avevano fame, fame di tutto, ma soprattutto fame di emancipazione.

Oggi invece siamo solo obesi di benessere e tifosi di un qualcosa che nemmeno conosciamo perché non abbiamo mai lottato per nulla nella nostra vita mediocre e provinciale.

I sataniños

 

Capita sempre più spesso nei luoghi pubblici di sentire le urla strazianti di bambini che, a squarciagola, pretendono le attenzioni dei propri genitori. A volte le urla sono così acute e persistenti, accompagnate da singulti e apnee terrificanti che ci vien da credere che questi bambini stiano proprio male.

I malcapitati genitori, spesso in preda al panico, cercano dapprima di assumere un atteggiamento di indifferenza ma poi, logorati dalle insistenze del pargolo e imbarazzati per l'insano spettacolo, iniziano una sorta di contrattazione con l’infante. Questi però, ben conscio di avere il coltello dalla parte del manico rialza la posta in gioco e, al minimo tentennamento del genitore, parte al contrattacco con un acuto degno di Yma Sumac.

I poveretti, che siano padre o madre, cedono ancora una volta ed ecco che salta fuori l'anelato oggetto del desiderio, il telefonino che, come un tecnologico metadone, d'improvviso spegne il fuoco delle infantili sofferenze e immette il bambino in uno stato di catatonica immersione tra le immagini di quel piccolo schermo. La pace è fatta, per lo meno fin quando il padre o la madre del bambino non lo porteranno a mangiare, guai a distoglierlo dal monitor, guai a farglielo mettere da parte giusto il tempo di nutrirlo, l'inferno è a pochi passi, il baratro è vicino e l'assatanato bambino è pronto col suo ricatto ultrasonico. Ecco quindi che il telefonino rimarrà lì sul tavolo e gli occhi del piccolo fisseranno lo smartphone e nel mentre mangerà, senza neanche capire cosa sta inghiottendo, aprirà la bocca per istinto, come fanno gli uccellini nel nido ma i suoi occhi non anelano il genitore che gli porta il nutrimento direttamente alla bocca ma le accattivanti immagini della rete.

Questi bimbi sembrano proprio indemoniati e necessitano di nuovi esorcisti, qualcuno che li metta in riga, magari assieme ai loro genitori, quelli che hanno pensato di ritagliarsi cinque minuti di pausa dallo stress domestico per una sigaretta o per una scrollata sul loro cellulare, nel mentre il bambino veniva ipnotizzato dal suo. Dove siete nonni, zii, cumpare e cummare!? Fatevi sotto e salvate le giovani generazioni regalando loro palloni e biciclette, libri e fumetti e, magari, ‘nu pare ‘e buffe!